| # |
عنوان |
مجرى (دانشجو) |
محل اجرا |
سال پایان |
| 1 |
الهیات اجتماعی در منظومه فکری استاد مطهری |
علی منصف زاده اصل |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۹ |
| 2 |
نقد و بررسی رویکرد کارکردگرایانه در تحلیل زبان قصص قرآن (با تکیه بر دیدگاه احمدخلف الله) |
مهدی سعیدی |
دانشگاه پیام نور |
۱۳۹۹ |
| 3 |
جایگاه ماهیت در حکمت متعالیه |
علیرضا مرادی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۸ |
| 4 |
مواجهه ملاصدرا با مسائل آگاهی |
سيدطه باقی‌زاده بافقی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۷ |
| 5 |
ملاک بداهت مفاهیم و گزاره‌های بدیهی از نگاه ملاصدرا و نوصدرائیان |
سامان دائی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۷ |
| 6 |
مسأله شناخت‌پذیری خدا از منظر علامه طباطبایی |
محمدحسن موسوی فر |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۷ |
| 7 |
تبیین رؤیا در اندیشه‌ی علامه طباطبایی |
محمدعلی وفایی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۷ |
| 8 |
واقع‌گرایی و نسبی‌گرایی معرفتی در نظریه ی ادراک ملاصدرا |
مهدی دوستان |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۷ |
| 9 |
جایگاه تجربه در روش‌شناسی علمی ابن سینا |
روح الله فدائی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۶ |
| 10 |
روش فهم احادیث اعتقادی رضوی، مبتنی بر شناخت مذاهب کلامی |
علی رمضان نژاد کشتلی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۵ |
| 11 |
مقایسه معرفت‌شناسی ادراک حسی در حکمت متعالیه و فلسفه هگل |
علی حجتی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۵ |
| 12 |
هستی‌شناسی امر اجتماعی |
علی سیدی‌فرد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۴ |
| 13 |
شکاف میان معرفت اخلاقی و عمل اخلاقی از دیدگاه خواجه نصیرالدین توسی |
محمدجواد امیراحمدی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۴ |
| 14 |
تکامل نفس آدمی پس از رهایی از بدن عنصری از دیدگاه ملاصدرا و ابن عربی |
محمد حیدری فرد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۳ |
| 15 |
تحلیل انتقادی تبیین های پوزیتیویستی (اثبات گرا) از بزهکاری با تأکید بر اندیشه علامه طباطبایی |
مجتبی جاویدی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۳ |
| 16 |
عوامل غیرمعرفتی مؤثر بر معرفت از دیدگاه ملاصدرا |
علی بنی هاشمی جمارانی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۲ |
| 17 |
ابداعات خواجه نصیرالدین طوسی و تأثیر آن بر حکمت صدرایی |
حسن اورعی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۱ |
| 18 |
وجودشناسی حیثیت خانواده در نفس از منظر حکمت صدرایی |
یاسر طاهر رحیمی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۹۱ |
| 19 |
عقل عملی نزد کانت و ملاصدرا و بررسی نتائج فلسفی آن |
حسین قاسمی |
دانشگاه تربیت مدرس |
۱۳۹۱ |
| 20 |
بررسی نظریه قرآن کریم درباره نسبت دین و اخلاق |
فرهاد زینلی بهزادان |
دانشگاه تربیت مدرس |
۱۳۹۰ |
| 21 |
نقد نظام بازار آزاد، از دیدگاه نظریه اخلاق |
مجتبی طاهری |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۹ |
| 22 |
مقایسه اخلاق ارسطویی و اخلاق بر آمده از عرفان عملی با تکیه بر کتاب اخلاق نیکوماخوس و رساله لب اللباب علامه طباطبایی |
سعید آریانژاد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۹ |
| 23 |
تحلیل معناشناختی و وجودشناختی الزام اخلاقی از منظر فیلسوفان صدرایی (بررسی تطبیقی نظرات علامه طباطبایی، آیت‌الله حائری یزدی و آیت‌الله مصباح یزدی) |
پیمان صفری |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۹ |
| 24 |
بررسی سازگاری درونی اندیشه‌ی ملاصدرا در باب عذاب و خلود در آن با مبانی حکمت متعالیه |
حجت‌الله باقری |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۸ |
| 25 |
مقایسه مفهوم خدا از دیدگاه ملاصدرا و موسی ابن میمون |
احمد محمد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۸ |
| 26 |
تبیین کثرت عرضی از منظر فلاسفه مسلمان؛ بررسی آرای ابن‌سینا، سهروردی و ملاصدرا |
مهدی سیدصادقی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۷ |
| 27 |
سازگاری یا ناسازگاری دین و فلسفه از دیدگاه ابن رشد و غزالی |
حسین شجریان |
دانشگاه پیام نور |
۱۳۸۷ |
| 28 |
لوازم مابعدالطبیعی نظریه ماده و صورت از دیدگاه ابن سینا و ملاصدرا |
حسین حسینی سرایی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۷ |
| 29 |
نقش علم حضوری در تبیین معرفت در مکتب صدرائی |
لنسل فلیپ |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۶ |
| 30 |
معرفت‌شناسی مکاشفات عرفانی از دیدگاه عرفان و فلسفه اسلامی |
عباس احمدی سعدی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۶ |
| 31 |
ارتباط دین و فلسفه از دیدگاه فخررازی و ویتگنشتاین متاخر |
محمدحسین مهدوی‌نژاد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۶ |
| 32 |
ارزش معرفت‌شناختی و اخلاقی "استدلال شرطی" در منابع اسلامی و الهیات مسیحی |
عباس خسروی فارسانی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۵ |
| 33 |
نظام فلسفی حکمت متعالیه از منظر جامعه‌شناسی معرفت |
احمد حسینی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۵ |
| 34 |
حقیقت مرگ در فلسفه اسلامی |
مهدی فرجی پاک |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۴ |
| 35 |
کلیت و ضرورت در علوم طبیعی از منظر کانت و علامه طباطبایی |
اکبر دوایی |
دانشگاه قم |
۱۳۸۳ |
| 36 |
معقولیت قضایای دینی (بازخوانی نظریه غزالی) |
شهاب جعفری ندوشن |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۳ |
| 37 |
بازسازی نظریه‌ی ابن سینا در توجیه |
میثم بهشتی‌نژاد |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۲ |
| 38 |
علم الهی از منظر فلسفه و کلام (بررسی موردی دو نظریه رقیب ابن سینا و صدرالمتالهین و دیدگاه غزالی) |
میثم اکبرزاده |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۲ |
| 39 |
نقش تجربه دینی در توجیه باورهای دینی |
عباس اسکوئیان |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۲ |
| 40 |
مساله جبر و اختیار در فلسفه‌های ملاصدرا و اسپینورا (بررسی مقایسه‌ای) |
احمد عسگری |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۱ |
| 41 |
قاعده امکان اشرف |
حسن شیخیانی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۱ |
| 42 |
مبانی و لوازم وجودشناختی نظریه معرفت ملاصدرا |
علیرضا منصفی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۱ |
| 43 |
علل دین‌گریزی و تضعیف باورهای دینی از دیدگاه استاد مطهری |
اکبر ملکی بیرجندی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۱ |
| 44 |
تحلیل نظریه ایمان‌گرایی کرکگور |
خلیل پوستینی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۱ |
| 45 |
مناقشه اشکالات الغزالی علی الفلاسفه (مورد واحد) |
حسن عموره |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۰ |
| 46 |
معناداری گزاره های دینی (نقد و بررسی ملاک تحقیق پذیری) |
محسن نقد علی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۰ |
| 47 |
تحلیل آراء اندیشمندان مسلمان در رساله حدوث و قدم عالم |
ابراهیم علی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۰ |
| 48 |
مساله شر از دیدگاه متکلمان اسلامی و متالهان جدید |
محمود رسولی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۸۰ |
| 49 |
بررسی آثار خداباوری در ساحات مختلف وجودی انسان با تکیه بر نقش اسماء و صفات الهی |
مهدی سپهری |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۷۹ |
| 50 |
تحلیل هدف نهایی بعثت انبیاء و رابطه آن با دنیا و آخرت |
جواد خادم زاده مقدم |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۷۹ |
| 51 |
اثبات ذات و تبیین وحدت و علم باری تعالی: بررسی و ریشه‌یابی در دیدگاه ابن سینا |
علی یوسفی جوجاده |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۷۹ |
| 52 |
تطور تاریخی اندیشه صفات در کلام اسلامی در سده‌های دوم و سوم هجری، بررسی معنی‌شناختی |
محمدکاظم علوی |
دانشگاه امام صادق علیه السلام |
۱۳۷۸ |
isu.ac.ir